tugas UAS SID

Kamis, 30 Desember 2010


Tugas
1.      Sebutkan dan jelaskan enam alasan mengapa sistem informasi sangat penting bagi kegiatan dakwah!
2.     Apa yang dimaksud dengan sistem informasi? Kegiatan-kegiatan apa yang dilakukan oleh sistem informasi?
3.      Apakah dampak internet terhadap dakwah? Jelaskan!
4.      Apa yang dimaksud dengan dakwah virtual? Apa manfaat melakukan dakwah virtual?
5.      Sebutkan dan jelaskan empat dampak komputer dan sistem informasi terhadap kualitas dakwah?
6.      Apa yang dimaksud dengan local area network (LAN) ? Apa saja komponen dari LAN ? Apa fungsi dari setiap komponen?
7.      Sebutkan dan jelaskan beberapa topologi jaringan yang utama!
8.      Jelaskan;
a.       WAN
b.      MAN
c.       3G
d.      Modem
9.    Mengapa sistem komputer begitu banyak kelemahannya? Jelaskan ancaman yang paling sering menyerang sistem informasi sekarang ini!
10.  Apa yang dimaksud dengan malware? Sebutkan perbedaan antara virus, worm,  dan Trojan!
11.  Apa keuntungan menggunakan sebuah sistem informasi dakwah !
12.  Cari sebuah model sistem informasi dakwah dan buat deskripsinya!
13.  Apa saja karakteristik DSS? Apa perbedaan DSS dan ESS?



Jawaban :
1.Enam alasan system infomasi itu penting bagi kegiatan dakwah yaitu:
1.      Karena system  informasi merupakan sarana dan alat untuk menggambarkan secara factual mengenai kondisi dan situasi internal organisasi.
2.      System informasi membantu untuk memaksimalkan setiap fungsi-fungsi atau bidang manajemen informasi.
3.      Karena system informasi manajemen (SIM) membantu oganisasi dakwah untuk melaksanakan kegiatan dakwah yang objektif dan tidak kaku.
Manfaat media sebagai unsure dakwah :
·         Tidak terbatas waktu
·         Pengisian materi bias di mana saja
·         Sasaran mad’u siapa saja (cakupannya lebih luas)
4.      Karena bemanfaat sebagai penunjang kegiatan oganisasi, inforrmasi yang dimiliki perlu diinterpretasikan dengan tepat.
5.      Dikelola secara virtual
6.      Agar lebih mudah menyampaikan pesan-pesan dakwah kepada masyarakat luas, seperti da’I bias menggunakan e-mail, telepon, web dan teknologi informasi lainnya untuk menyampaikan pesan tersebut.

2. Yang dimaksud dengan system informasi adalah sebagai kerjasama antara komponen-komponen yang saling berhubungan untuk mengumpukan, memproses, menyimpan dan memilah-milah informasi untuk mendukung pengambilan keputusan, koordinasi, pengendalian, analisis, dan visualisasi dalam organisasi. Dan ada tiga kegiatan atau aktivitas yang dilakukan oleh system informasi yaitu :
1.      Input yaitu menerima atau mengumpulkan data dari dalam organisasi atau lingkungan.
2.      Pemrosesan yaitu mengubah masukan data menjadi informasi yang berarti dan berguna.
3.      Sedangkan output yaitu mengirim kembali hasil pemrosesan ke organisasi atua lingkungan.
3.Dampak internet terhadap dakwah sebagai produk teknologi, internet bias dikatakan todak bebas nilai karena teknologi pada dasarnya dibuat untuk membantu meemecahkan masalah dan memenuhi kebutuhan manusia dalam melakukan aktivitasnya sehari-hari. Namun dari sisi pemakai, baik atau buruk suatu alat sebagai produk teknologi pada akhirnya tergantung pada bagaimana kita menggunakannya dan bagaimana kita melihatnya. Pada akhirnya nilai positif atau negative produk teknologi internet akan ditentukan oleh niat dan motivasi yang akan menjadi penentu apakah suatu alat akan menjadi bermanfaat atau madharat. Dampak positifnya yaitu dapat meberikan pencerahan dan informasi yang positif.

4.      Dakwah virtual adalah dakwah melalui media teknologi yaitu dakwah melalui internet. Dan manfaatnya adalah sebagai media dakwah islam yang menyampaikna nilai, norma, pengetahuan dan terbentuknya wawasan islami. Dan kehadiran internet dalam kehidupan manusia modern, dapat dimanfaatkan untuk mengubah sikap hidup  dan keterampilan untuk hidup.

5. Empat dampak computer dan system informasi terhadap kualitas dakwah yaitu:
1.      Untuk lebih mempermudah para da’I atau da’iah untuk menyebarluaskan informasi-informasi tentang dunia keislaman melalui media tersebut..
2.      Biar terorganisir
3.      Da’I bias secara online melalui jejaringan social agar bias berinteraksi langsung dengan mad’u.
4.      Bisa menyebarluaskan pesan-pesan dakwah itu melalui media informasi ke penjuru Negara, sehingga dakwahnya itu tidak terbatas oleh ruang dan wktu.
6. LAN (local area network) adalah suatu jaringan computer yang berada dalam suatu wilayah (satu gedung atau satu organisasi yang sama). Komponen dan fungsi LAN ada tujuh yaitu :
1.      Workstation yaitu node atau host yang berupa suatu system computer.
2.      Server yaitu hardware atau perangkat keras yang berfungsi untuk melayani jaringan dan workstation yang terhubung pada jaringan tersebut software yang mengelola jaringan berjalan (run) pada server.
3.      Clien, sebuah workstation umumnya berfungsi sebagai client dari suatu server, karena memang workstation akan menggunakan fasilitas yang diberikan oleh suatu server, jadi server yang melayani, sedangkan client yang dilayani.
4.      Link (hubungan) yaitu hubungan tersebut dalam LAN dikenal sebagai media transmisi yang umumnya berupa kabel.
5.      Transceiver maksudnya adalah workstation tidak langsung dihubungkan tetapi melalui transceiver dan kabel transceiver (maksimum 50 meter) ke conxial cable tersebut.
6.      Network interface card (network controllel) yaitu suatu workstation tidak dihubungkan secara langsung dengan kabel jarinagn ataupun denagn transceiver kabel, tetapi melaului suatu rangkaian elektronika yang dirancang khusus untuk menangani network protocol yang berhungan dengan hardware. Rangkaian ini disebut dengan network interface card.
7.      Software network, software ini sangat penting dan mutlak, karena tanpa software maka jarinagn tersebut tidak akan berfungsi sehingga workstation dan server tidak dapat bekerja sebagaimana yang dikehendaki.

7.Topologi jaringan yang utama itu ada lima yaitu :
1.      Tipologi Bus yaitu semua PC (terminal) dihubungkan pada jalur data bus yang berbentuk garis lurus (linear), sehingga data yang dikirim akan melalui semua terminal pada jalur tersebut.
2.      Tipologi Ring yaitu semua PC (terminal) dihubungkan pada jalur data bus yang membentuk lingkaran.
3.      Tipologi Star yaitu semua PC (terminal) dihubungkan pada terminal pusat  (server) yang menyediakan jalur komunikasi khusus untuk terminal yang akan berkomunikasi.
4.      Tipologi Tree (hierarkis) yaitu merupakan hasil dari gabungan topologi Bus dan Star yang bentuknya seperti pohon bercabang.
5.      Tipologi Point to Point atau mesh yaitu merupakan hasil dari gabunagn topologi Bus, Star dan Ring 3 web setiap terminal dalam topologi ini dapat saling berhubungan dengan terminal lainnya melalui beberapa link dan lain-lain.


8..Pengertian WAN, MAN, 3G, dan MODEM adalah :
v  WAN (wide area network) adalah memiliki jangkaun yang lebih luas dari LAN, bias antar kota atau antar Negara.
v  MAN (metropolitan area network) adalah menghubungkan sejumlah LAN dalam suatu area geografis, namun masih lebih kecil dari WAN, biasanya untuk mengatur komunikasi atau lalulintas dalm sebuah kota.
v  3G adalah kependekan dari trird Grenertion yaitu istilah yang dikenal sebagai fase generasi ke-3 dalam evaluasi teknologi dan jaringan telekomunikasi bergerak (mobile telecomunication).
v  MODEM adalah penggabungan kedua kata Modulator Demodulator artinya modem adalah alat komunikasi dua arah. Setiap perangkat komunikasi jarak jauh dua arah.

9.Karena system computer itu:
·         Rentan virus dana hacking
·         Tidak ada system keamanan yang tangguh
·         Semakin banyak aplikasi yang anda install, maka kemungkinan besar akan terjadi ngdat.
Ancaman system informasi diantaranya yang paling sering menyerang yaitu :
·         Kejahatan yang dilakukan dengan memasuki atau meyuap ke dalam suatu system jaringan computer secara tidak sah, tanpa izin atau tanpa sepengetahuan dari pemilik.
·         Kejahatan memasukkan data atau informasi ke internet tentang sesuatu hal yang tidak benar, tidak etis, dan dapat dianggap melanggar hokum.
·         Kejahatan dengan memalsukan data pada dokumen-dokumen penting yang tersimpan sebagai scripless document melalui internet.

10. Malware adalah program computer yang diciptakan dengan maksud dan tujuan utama mencari kelemahan software. Sedangkan perbedaan antara Virus, Worm dan Trojan adalah :
v  Kalau Virus itu jenis perangkat lunak yng mengganggu computer yang bersarang pada suatu program atau dokumen.
v  Kalau Worm atau cacing-cacing ini tidak seperti virus, cacing ini adalah sebuah program yang berdiri sendiri dan tidak membutuhkan sarang untuk menyebarkan diri.
v  Sedangkan Trojan adalah malware yang seolah-olah merupakan program yang berguna, menghibur, menyelamatkan padahal dibalik itu ia merasa berbeda seperti virus, worm, Trojan dapat digunakan untuk menyebarkan atau mengaktifkan mereka.

11. keuntungan menggunakan sisitem informasi dakwah diantaranya yaitu :
·         Sebagai pertukaran informasi antar anggota
·         Sebagai media untuk berdakwah agar mendekatkan mereka kepada nilai-nilai yang islami.
·         Sebagai pusat informasi dan komunikasi islam di Indonesia.
·         Media mutakhir ini turut melebarkn dakwah yang selama ini terbatas oleh ruang dan waktu, jadi dakwah semakin luas sampai ke Negara-negara lain.

12. Model informasi dakwah ini yaitu diambil dari teori komunikasi klasik teori informasi itu adalah “just a simple social”  maksudnya itu semakin hari berkembang seiring berkembangnya teknologi informasi transmitter, receiver, dan code untuk memudahkan efisiensi informasi, sinyal-sinyal yang diterima.

13. Karakteristik DSS yaitu :
1.      DSS dirancang untuk membantu pengambil keputusan dalam memecahkan masalh yang bersifat semi terstuktur ataupun tidak terstruktur .
2.      Dalam proses pengolahannya , DSS mengkombinasian penggunaan model-model  atau teknik-teknik analisis dengan teknik pemsukan data konversiona serta fungsi-fungsi pencari atau interograsi informasi.
3.      DSS dirancang sedemikian rupa, sehingga dapat digunakan dengan mudah oleh orang yang tidak memiliki dasar kemampuan pengoperasian computer yang tinggi.
4.      DSS dirancang dengan menekankan aspek fleksibilitas serta kemampuan adaptasi yang tinggi, sehingga mudah disesuaikan dengan kebutuhan pemakai.
Perbedaannya DSS dan ESS yaitu : kalau DSS itu biasanya bersifat interaktif, memasukan baik data atau model untuk membantu keputusan dalam mengatasi masalah, khususnya masalah yang tidak terstruktur. Sedangkan ESS itu untuk mengirim  atau membantu keputusan dengan secara langsung. Dan metode penyimpanan data untuk memudahkan para executive dalam mengakses secara online tentang keadaan organisasi yang dipimpinnya.






DAFTAR PUSTAKA

apadefinisinya.blogspot.com
nzislam4ever.blogspot.com





Menyiasati Bahaya Pandangan

Selasa, 30 November 2010

Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam, shalawat serta salam semoga tetap tercurah kepada Rasulullah y, beserta para keluarga, sahabat, dan orang-orang yang tetap istiqomah menegakkan risalah yang dibawanya hingga akhir zaman.

Fitnah An-Nazhar (bahaya pandangan) merupakan salah satu problematika terbesar yang menimpa kaum mukminin pada umumnya, kelompok muda pada khususnya dan lebih khusus lagi kepada mereka yang belum menikah. Sebuah fitnah yang mengepung di berbagai lokasi, seperti di pasar, rumah sakit, pesawat terbang, bahkan pada tempat-tempat suci sekalipun. Jauh empat belas abad yang lampau Rasulullah n telah mengingatkan kita dengan sabdanya :
"Tiada suatu fitnah (bencana) sepeninggalku yang lebih berbahaya bagi kaum pria selain daripada wanita." Muttafaqun `Alaih.
Rasullah juga bersabda :

"Sesungguhnya dunia itu manis nan menawan, dan sesungguhnya Allah memberikan penguasaannya kepada kamu sekalian, kemudian Dia melihat apa yang kamu kerjakan. Maka berhati-hatilah kamu terhadap (godaan) dunia dan wanita, karena sesungguhnya sumber bencana Bani Israil adalah wanita." (H.R. Muslim)
Beberapa Langkah Pencegahan

Selanjutnya saya akan menyebutkan beberapa hal yang dapat menanggulangi fitnah ini:

1. Menghadirkan nash-nash yang memerintahkan untuk menundukkan pandangan (ghadhdhul bashar) dan larangan melepaskan pandangan kepada hal-hal yang haram. Diantaranya firman Allah l:

"Katakanlah kepada laki-laki yang beriman:"Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat". (QS. 24:30)

"Sesungguhnya Allah telah menetapkan bagi anak Adam mendapat bagian dari zina, tidak boleh tidak, zina kedua mata ialah memandang, zina lidah ialah perkataan, dan zina hati ialah keinginan dan syahwat, sedang faraj (kemaluan) saja yang menentukan benar ataau tidaknya dia berbuat zina." (Muattafaqun `Alaih)
Dari Jarir bin Abdillah z berkata : Saya bertanya kepada Rasulullah mengenai "pandangan yang tiba-tiba", maka beliau bersabda :"Palingkan pandanganmu."
( H.R. Muslim dan Abu Daud, lafadz hadits Abu Daud)

Dalam hadits lain, Rasulullah n bersabda :
"Jangan kamu ikuti pandangan (pertama) itu dengan pandangan (berikutnya), pandangan pertama untukmu, dan tidak untuk yang pandangan kedua."
( H.R. Tirmidzi dan Abu Daud, Tirmidzi dan AlBani menilai hadits ini hasan.)

Yang dimaksud dengan pandangan pertama adalah pandangan yang terlontar tanpa sengaja.

2. Berlindung kepada Allah l dan berpaling dari fitnah nazhar ini, serta mengikat diri terhadap syahwat pandangan sebagai tindakan pencegahan untuk melindungi diri dari kejahatan fitnah tersebut.
Dalam hadits Qudsi yang diriwayatkan oleh Muslim :

"Wahai hamba-hamb-Ku, kalian semua tersesat kecuali yang Aku beri hidayah (petunjuk), maka mintalah petunjuk itu dari-Ku niscaya kalian akan Ku tunjuki."

Firman Allah :

"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang mendoa apabila ia berdoa kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (QS. 2:186)
Beliau berdoa :
" Ya Allah, jadikanlah bagi kami dari rasa ketakutan kami terhadap-Mu sebagai dinding pemisah antara kami dengan kemaksiatan kepada-Mu."
( H.R. At-Tirmidzi dan Al Bani menilai hadits ini hasan.)

Beliau juga berdoa :
"Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari bahaya pendengaranku, penglihatanku, lidahku, hatiku dan maniku."
(H.R. Abu Daud dan dishahihkan oleh Al Bani.)

3. Pada prinsipnya kita mengetahui dan menyadari, bahwa pada situasi dan kondisi bagaimana pun anda tidak memiliki hak khiyar (pilihan) dalam perkara ini. Kita wajib menundukkan pandangan kita terhadap hal-hal yang diharamkan, di seluruh tempat, waktu dan kondisi. Tidak ada alasan bagi kita untuk ikut tergelincir pada kerusakan moral dan membebaskan diri dari kesalahan dengan adanya situasi dan kondisi yang merangsang kita melakukankan fitnah tersebut. Firman Allah l :
"Dan tidakkah patut bagi laki-laki yang mu'min dan tidak (pula) bagi perempuan yang mu'min, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka.Dan barang siapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata." (QS. 33:36)
4. Menghadirkan pengawasan Allah l dan keluasan ilmu-Nya sehingga kita merasa takut dan malu kepada-Nya ketika ada kesempatan berbuat dosa. Firman Allah :
"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya." (QS. 50:16)
"Dia mengetahui (pandangan) mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati". (QS. 40:19)
Rasulullah bersabda :
"Saya wasiatkan kepadamu, hendaklah kamu malu (berbuat dosa) di hadapan Allah seperti kamu malu (berbuat dosa) di hadapan seorang yang shalih dari kaummu." H.R. Al Hasan bin Sufyan, Ahmad dalam kitab Az Zuhud dan dishahihkan oleh Al Bani.

5. Kita menyadari bahwa kedua mata kita akan menjadi saksi di Yaumil Hisab kelak atas apa yang kita lihat selama hidup di dunia. Firman Allah l :

"Sehingga apabila mereka sampai ke neraka, pendengaran, penglihatan dan kulit mereka menjadi saksi terhadap mereka tentang apa yang telah mereka kerjakan." (QS. 41:20)

Dalam shahih Muslim dari Anas berkata :

"Pada suatu hari kami sedang bersama-sama Rasulullah n kemudian beliau tertawa, maka beliau bertanya : "Apakah kalian mengetahui apa yang menjadikan saya tertawa ?", kami menjawab : "Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui. Rasulullah n bersabda : (Seorang hamba bertanya kepada Rabbnya : "Wahai Rabbku bukankah kamu berjanji untuk melindungiku dari tindakan kezhaliman, Allah l menjawab : "Benar". Kemudian hamba tersebut berkata : Saya tidak memperkenankan (perhitungan) atas diri saya kecuali dihadirkan saksi dari diriku sendiri". Allah l berkata: "Cukuplah bagimu saksinya dirimu sendiri pada hari ini dan para Malaikat pencatat. Maka mulutnya terkunci dan diperintahkan kepada seluruh anggota tubuhnya untuk berbicara, maka anggota tubuhnya menceritakan seluruh perbuatannya, lalu orang tersebut dipersilahkan untuk berbicara,ia berkata: menjauhlah engkau (kepada anggota tubuhnya) selanjutnya ia berdebat dengannya."
Dari sini telah menjadi jelas bahwa mata yang anda tundukkan dari hal-hal yang haram akan memberikan persaksian terhadap anda di hari Qiamat maka ikatlah ia dari hal-hal yang haram.

6. Mengingat eksistensi Malaikat yang bertugas mencatat segala perbuatan anda. Firman Allah n :

"Tiada suatu ucapanpun yang diucapkan melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir." (QS. 50:18)

"Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu), yang mulia (di sisi Allah) dan yang mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu), mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan." (QS. 82:10-12)
7. Mengingat bahwa bumi yang kita pijak akan memberikan persaksian atas seluruh peristiwa kemaksiatan yang terjadi diatasnya. Allah l berfirman mengenai ihwal bumi pada Hari Qiamat kelak :

"Pada hari itu bumi menceritakan beritanya." (QS. 99:4)

Nabi menafsirkan ayat ini dengan sabdanya :
"Akhbaaruhaa (beritanya) yaitu dengan bumi ini bersaksi atas setiap manusia dan umat terhadap setiap perbuatan yang dilakukannya di permukaan bumi, dengan berkata : (Dia melakukan ini dan begini, pada hari ini dan ini)". H.R. At Tirmidzi, dan berkata : "Hadits hasan shahih".
8. Ingatlah bahwa bidadari yang menyejukkan mata menunggu para penghuni surga, dari Abu Hurairah z. dari Nabi :
"Setiap lelaki penduduk syurga memiliki dua istri dari bidadari yang cantik jelita, setiap bidadari memiliki 70 pakaian, tampak sumsum betisnya dari belakang daging.


Disarikan dari : Fitnah An-Nazhar wa `Ilajiha.
Penerjemah : Muh. Khairuddin Rendusara.



Video

Loading...
Design of Open Media | To Blogger by Blog and Web